对于圣灵教导我们的生活，顺服是极其重要的。因为圣灵的工作，是使我们成圣。帮助我们在基督里丰丰富富的得着。圣灵所荣耀的是基督，凡圣灵启示我们关乎基督的事，我们应借着信心，放在我们的里面。
一、不可消灭圣灵的感动
不要消灭圣灵的感动。（帖前5:19）
圣灵时常在信徒心中作感动的工，但很多时候我们不够警醒，就把圣灵的感动消灭了。
圣灵感动我们读经、祈祷、看望弟兄姊妹，圣灵也感动我们去作光明的事。
因此基督徒应当时刻准备，常常警醒，使自己的灵觉敏锐，圣灵一感动，就立刻顺服圣灵去行，这样，圣灵就必有更多的感动，我们也就会更多的顺服圣灵的感动了。
二、不可叫圣灵担忧
不要叫上帝的圣灵担忧；你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。（弗4:30）
圣灵住在信徒的心中，时常感动信徒顺服上帝的旨意而行，但信徒却常常消灭圣灵的感动，叫圣灵受了拘禁，不能自由地运行作工。
圣灵在信徒的心中忧愁叹息，为信徒的软弱犯罪担忧难过。当人犯罪的时候，圣灵在为人担忧。当人不顺服上帝的时候，圣灵在为人担忧。
三、不可抗拒圣灵
你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵。（徒7:51）
抗拒圣灵的人是要自己担罪的，这样的人不要圣灵进入他们的心中，他们把心门紧紧的关闭，如同用武力抵御圣灵，他们自作聪明，不接受圣灵的感动，不求圣灵的光照，不要圣灵来引导。
他们多有自己的主张，似乎是作上帝的圣工，其实他们是圣灵的仇敌。有的人硬着心就是不听，有人给他传福音，他听了稍微动心了，赶紧把心门又关闭，故意抗拒圣灵的感动。
有的人在教会服侍，并不是随着圣灵的感动，乃是靠着自己的能力，多人照着圣经的教导指出他的问题，他依然心门紧闭抗拒圣灵的带领。
四、不可欺哄圣灵
彼得说：亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵……？（徒5:3）
圣灵是无所不知、无所不在的，信徒的心思、意念、言语、行为，圣灵都清楚鉴察，都详细知道，所以我们应当心口如一，言行一致，不要作暗昧亏心的事。
在上帝的圣工方面，更要学习真诚，不可以假乱真，虚报成绩，要恐惧战兢忠心的行在神面前，不要犯欺哄圣灵的罪！
五、不可试探圣灵
彼得说：你们为什么同心试探主的灵呢？（徒5:9）
亚拿尼亚和他的妻子撒非喇在奉献财物的事上，同心合意的弄诡诈，明明看见圣灵极大的工作，还敢暗中隐藏田产的价银，以为没有人能知道，谁知，既犯了欺哄圣灵的罪，又犯了试探圣灵的罪，因此夫妻二人先后都死了。
六、不可亵渎圣灵
凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。（可3:29）
什么叫亵渎圣灵的罪呢？就是明明看见、知道是上帝的工作，但偏偏硬着心说是魔鬼的作为，这就是亵渎圣灵了。
譬如说，你看见某人讲道很有能力，并且有医病赶鬼的恩赐，然而你心怀嫉妒，存心破坏圣灵的工作，便说那不过是出于撒但的伎俩，这就是亵渎圣灵了。
当你对其他上帝的仆人或者你所不了解的人所行的神迹奇事，所做的服侍，不是完全了解的时候，不要随便的论断下结论，当存谦卑的心，不然就是在抵挡圣灵的工作。
七、不可亵慢圣灵
何况人践踏上帝的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！（来1:29）
亵慢圣灵，就是对圣灵的工作存着轻看藐视的心，以为那是无足轻重的事，甚至是自己也能作的。
例如，圣灵光照令人痛哭认罪，但有人说：这事人也能作，用心理学的方法，也能叫人痛哭认罪。那这人就亵慢圣灵了。
还比如，圣灵赐给人了方言的恩赐，医病的恩赐等等，你却说这个没什么大不了的。
我们当高举耶稣，不是高举这些恩赐，但同时也不要轻看这些恩赐，因为这是圣灵所赐的。
